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不管是在神州历史还是地球历史，“图灵机”这个概念都和“可判定性”息息相关。
关于“计算机器”的研究，其实比蒸汽时代还要早许多。在科学尚处于蒙昧的时代里，手摇式计算机器就已经诞生了。具备一定计算能力，可以执行四则运算的差分机——以蒸汽驱动的运算之“脑”，也不是什么太新鲜的新闻。
但是，只有“图灵机”这个结构是划时代的。
“图灵机”本质上一种抽象计算模型，其更抽象的意义为一种数学逻辑机，可以看作等价于任何有限逻辑数学过程的终极强大的逻辑机器。而它最初的思路，是以机器模拟人的纸笔运算。冯诺依曼架构是它的工程化实现，将之化为了人们更为熟知的“计算机”。
而它诞生的直接原因，则是“完备性”“相容性”“可判定性”三大问题之中的后两条。
它是用来判断“是否任何问题都能在有限步骤之内完成判断”的抽象模型。
实际上，几乎所有已知的法术，都属于“在有限步骤之内完成的行动”。
哪怕是“自成循环，生生不息”，那也是有限行动的无限循环，而非是“无限步骤的行动”。
如果将“法术”相关的行动、经验替换成一种“逻辑”，那么已知的所有神通，几乎都可以看做是“可以被图灵计算”的东西了。
但是，不可图灵计算的神通，同样是存在的。
比如说，过去未来归于一身的特有能力。
不同于某些画风奇特的幻想作品，掐指一算前知多少年后知多少年却唯独只能顺着单一的因果去走，却连一点超时代的科技树都点不出来。
在这个宇宙，但是“预知下一秒”的有限前知，便足以让传统的因果律崩坍。
行功之时，无需进行繁杂的设计——只需要预知下一秒的状态，就可以自发的寻得最优解。
而画设计图，也可以通过不断预测下一秒笔尖的位置，凭空完成任何惊世骇俗的设计。
只需要抵达未来的“一秒”。
当然，这种“因果错乱”的现象，或许只是凡俗生灵固有的幻觉，类似于井底之蛙的浅见。相形之道已然揭示，时空没有绝对的箭头，因果没有绝对的先后。但是，这只能沿着线性时间逻辑思考的智慧，却只能感受到因在过去果在未来的“因果”。
王崎只是两度感受到了这种能力，一便是心想事成，一便是龙皇陛下。龙皇陛下那肆无忌惮的读心却绝对不会读取“不想被他者知晓之记忆”、绝对不会逾越自我规范的本领，就足够让人震撼。而心想事成对天人内战那不符合时间的讲述，则更让人震撼。
换句话说，通过仙道手段达成“图灵机”到“非图灵机”乃至“超图灵机”的道路，其实很早就有了。
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