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民国时期，上海作为世界窗口，新闻业繁荣得令人咋舌。
远自世界大事、国家时政、天气预报，近至物价涨落、市政管理、赛马看戏，报纸上的内容应有尽有，看报已经成为市民生活的一部分。
近日上海最轰动的新闻，就是周赫煊在《良友》画报上宣传新式内衣，以及谭耀章在《大陆报》上痛斥周赫煊为文妖，继而掀起进步派和保守派的大论战。
《大陆报》创刊于1911年，属老牌报纸，最初为中美合资，后来又经过多次易手，内容也从英文变成全中文，态度立场倾向于保守。
谭耀章那篇文章一发，立即引来守旧文人附和，气势汹汹地对周赫煊进行批判，把他骂得是狗血淋头。
周赫煊还没来得及理会，就有无数进步学者自发帮他打笔仗。
担任中西女校教务主任20余年的吕嘏纯女士，率先发文支持周赫煊，支持女性放胸，她说：“经我多年主持女校校务工作发现，小马甲妨害女子胸部发育，易致肺病，成年女性患咳嗽病者十之八九，都由此而引起。束胸还会导致胸疾，将来生育子女，虽有乳（和谐）汁而不畅旺，婴儿身体必不健全。”
刚刚回国的胡适，也乐颠颠地掺和进来：“束胸可能导致传染肺病、流毒骨髓，造成弱国灭种之祸患。中国女性应当保护自然之发育，须以强国强种为人身之要图。中国该当有大奶奶，我支持周先生的大奶奶主义。”
甚至《北新》周刊都找身在广州的鲁迅邀稿，鲁迅先生为此写了一篇《谈大奶奶主义》：“近闻有周氏赫煊者，提倡大奶奶主义，本意应该是好的。却招惹非议，引来道德君子们尽相唾骂……我也有过忧天之虑，以为将来中国女子，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。但仅只攻击束胸是无效的。第一，要改良社会思想，对于胸乳较为大方，不必羞于提及；第二，要改良衣装，将上衣系进裙里去。旗袍和中国的短衣，都不适于胸乳的解放，因为其时即胸部以下掀起，不便，也不好看。周君所倡导之新式内衣，我虽未亲眼所见，但也不失为好的方向。”
当今中国的文坛和思想界，声名最响亮的就是胡适和鲁迅。他们两个站出来支持周赫煊，瞬间就引来无数进步青年追捧，“大奶奶主义”也被知识分子广泛讨论。
那些守旧派战斗力属于渣渣，哪里说得过经历了五四运动的职业大喷子们？仅仅几天时间，便被驳得哑口无言，自己回家凉快去了。
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