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此番吕维夜会张呈、私授官爵、矫传圣旨，那件事情单拎出来都是个挨刀的罪过。
这吕维甘愿赌了身价，行此下策，且是为了那端？
说起来倒是一个光明正大且无可厚非的理由——皇权归正。
如今这朝堂饶是个君弱臣强积年矣，自仁宗始，这君弱臣强的格局就已经形成。说仁宗以仁治国，倒是冤枉了他。他的“仁慈”只是相对于“公卿大臣，文人士大夫”。
然这“仁”对于平民百姓来说，那就是另外一个说法了。
仁宗朝，士绅的土地兼并且是到了一个令人发指的地步。
据《宋史·食货志》记载：“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”。
能到何等的地步？那叫一个“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”。
这样“仁慈”的皇帝，自然是受得士大夫们的拥戴，别说将他夸做“尧舜”，就是把他说成玉皇大帝都不为过。
占了大便宜了麽，总得给人一个好名声吧。端起碗吃饭，放下碗骂娘这事，这文人士大夫且是不屑干的。
不过说回来了，“仁”宗的为人还是不错的，但是，硬说他是个“盛世明君”在下且是不敢苟同。
不过，后来的皇帝总算是醒过来味了，所以，就没那么好了。因为仁宗让这些个“公卿大臣、文人士大夫”这便宜占的且是一个祸国殃民。
咦？怎的是一个祸国殃民？
都收不上税了！还不祸国殃民？
皇帝是靠税赋养官，养兵，养活自己这一大家子人的。但是，税赋这事指望了那些个“公卿士大夫”们拿钱？姥姥！我看你长的像大钱！
没办法，不好说话的都是爷，那就捡好说话的来呗。于是乎只能对平民百姓加税。
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