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《高祖封神异闻录》载：
周亡，世乱起，乾兴，灭六国，九州一统。
高祖问于群臣曰：“乾既立国，然宗师英魄未泯，扰民滋甚，诸公有何善策？”
毕公曰：“可立神庙，以山河湖海为界，封之为神将，受朝之任，以香火为养。”
召公曰：“如此则免英魄扰苦，亦可令英魄庇一方，朝赏善罚恶，盖九州安矣。”
高祖抚掌大笑曰：“善！”
遂令布之天下。
故神者：
生立大节，与天地并传；殁为神明，亘古今不朽。
……
“也不知这典故，是不是虚构。”
“这高祖封神异闻录，本质上来说，不过就是闾巷野史罢了。”
“不过，这神为朝廷所用，倒是有点意思。”
苏哲点头喃喃道。
先前在榜示牌看到了邪教信息。
又得一些喜好显摆的儒生解释。
苏哲这才得知这所谓的“邪教徒”和“神”之间的关系。
这才买了一本《高祖封神异闻录》。
相传，武者修到精深处，阳神不灭，久居天地之间。
而大乾以武立国，征伐天下，借宗门之力，平定九州。
不断征战之下，不少至强者陨落，故此阳神不灭，化为英魂，滋扰百姓，危害天下。
高祖为此也颇为头疼，与群臣商议。
最终确定——
将诸多死去英魂，以山河湖海为界，封为各种神祇。
这些神祇，得大乾认可，可汲取香火修行，长生久视。
但与之相对，便是要庇护一方安宁，在神之位，便要谋神之职。
然大乾立国已有数千年。
分封神祇，陆陆续续，已经三千之巨。
时过境迁，除却宗门之外，这三千神祇，也成了大乾的心腹大患。
大乾虽未颁布立法，废除神位，但也逐渐对三千神祇厌恶。
“大乾明里暗里打压神祇，不少神祇，久不得香火，英魂湮灭。”
“而更有神祇，为求香火，陷入疯狂，蛊惑百姓和武者。”
“而后大乾算是彻底和神祇撕破脸，将三千神祇命名为三千野神，亦或者是三千草头神。”
“而不少信奉野神的教派，便被打为邪教。”
换句话说——
大乾以武立国，以宗门共治天下。
大乾灭周，掌天下权，以野神共分人心。
这是大乾建立之初，在当时的朝局下，做出的政策。
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