闲臣风流

第三百五十二章 度牒

嘉善:“却是读过书,也恰好读过宋史,不知子木先生因何有此一问?”

周楠一想,也对,自己这个问题纯粹是白问,身为皇家子女,宫中自有女官教授学业,怎么可能不识字?毕竟是天家的女子,将来即便招了驸马,身为人妇,也是一家之主。

管理诺大一个家业,没接受过一套完整的文化教育,象话吗?

别说是皇族,即便是普通的大户人家的女儿,也是要从小读书的。古人男主外,女主内。豪门望族,身为大妇,那是要管家的。你如果不识字,看不懂帐本,就算有再大的家业,也要被下面的人给侵吞了。

所以,女子无才便是德在明朝,至少在明朝的中上层阶级中纯粹就是放屁。

这一套散发着裹尸布恶臭的理论也只是在我大清才被发扬光大的,在曹雪芹的《红楼梦》一书中,王熙凤身为国公府的当家大姐头,竟然一个字都不认识。这还是一等一的贵胄豪门,可想我大清文盲多到何等骇人听闻的程度。

周楠道:“宋时,金人南侵,神州陆沉,宋高宗赵构偏安江南。当时的江南可不同于我大明朝,天下财富尽出东南,穷得紧。当年,天下财富都出自淮右,但那地方已然沦陷多年。”

“至于江南,先后有钟相、杨幺等一众摩尼妖人作乱,已然一片糜烂,不休养个二十年恢复不了元气。可是,战机稍纵即流,若不北伐,恢复中原将遥遥无期。”

“打仗需要钱,可这钱从何而来?”

“所以说,当年宋朝和岳飞面临的情况和如今极为相似,甚至更加恶劣。”

听到周楠这么说,嘉善呼吸急促了。她自然知道后来宋朝还是顺利北伐,岳飞也在朱仙镇获取了一场空前大捷。

那么,赵构和岳飞是从什么地方凑到的军饷?

“子木先生,你就别卖关子了。”

周楠:“岳飞北伐的时候问皇帝要军饷,说兵马未动,粮草先行,你皇帝不能差饿兵,帮我解决二十万两银子,臣就敢打包票收复中原。皇帝一听,哟,要钱啊,朕现在一个月才吃一回肉,要钱没有,要命有一条。这样,朕给你两百个和尚抵数好了。”

他说的这句话字正腔圆,一口麻溜的天津话,跟说相声一样。

嘉善:“不对啊,宋时可没有银子一说,用的是铜钱,怎么钻出来二十万两银子。宋朝也没有内阁,打什么包票?和尚,叫和尚去军中效力有用吗?”

话刚说出口,她才发觉周楠这是在学说书先生,想笑,却自重身份,憋得辛苦。

周楠一清嗓子,道:“也不对,我刚才说错了,宋高宗是赏赐给了岳飞岳爷爷两百道度牒。这不禁就叫人疑惑了,难道岳家军里有那么多人看破红尘要出家为僧?或者说,打仗的时候,两百个和尚同时开始念经,让女真人放下屠刀立地成佛,从此化干戈为玉帛?本官觉得,谭纶也可以这么样干,搞不好还真说得倭寇来降。”

嘉善终于忍不住轻笑起来:“真这样,只怕谭二华也没脸见人了。”

周楠面色一整:“你也别笑,这两百道度牒就是钱,价值白银二十万两。岳飞自然可以拿去卖钱,至于卖的钱军饷和北伐的开支。”

嘉善好象意识到什么,不笑了:“子木先生你继续说。”

周楠:“度牒是国家发给和尚的剃度文书,是可以免除一切赋税徭役的,那可是真金白银。”

正因为有此特权,宋朝市面上炒卖度牒成风,于是朝廷就干脆自己做这笔生意,作为国家朝政的新来源。

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