诸天,从将夜卫光明开始

196.第195章 卫光明:退位吧,换个懂事的皇【1 / 2】

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在这个世界没有卫光明之前。

大唐是这个世界上最先进的,领先时代。

它能给人间带来的,已经是最好。

但卫光明来到了这个世界,带来了光明商会,那么唐国的便凸显出许多不足,这是一场神权与人权的交锋。

光明商会,看似是由卫光明建立,也是由光明殿调配资源,但它总体来说,是更多的利益是于普通人纠缠在一起的,这些普通人以光明商会为背景,扩展向世界各地,彻底的实现了不同地域的思想交流。

在人间,除了月轮国佛宗对光明商会的排斥外,每一个国家,都或多或少受到了光明商会的感染,受到了光明商会奇特的思想的薰陶。

以人为本的思想,已经映入了许多人的脑海。

那些普通人,得到了富足的生活之后,开始可以读书,或者想一些不一样的东西。

也就是精神上的物资。

尤其是作为这个世界的中心,繁华的大唐。

旧社会,到新社会的变革,总是要有牺牲的,而这一批牺牲者,便是旧社会的领导者。

大唐历时千年,经历了无数风霜,靠着书院的强权,形成一个不败的超级帝国。

但这种无更替的国度,它的制度,存在着无数的漏洞。

底层,永远是底层,哪怕再努力,也无法跨越阶层。

就像是昔日的宁缺,他在渭城的时候只是一个军卒,不论他经历了多少战斗,杀了多少马贼,他最终的结果仍旧是军卒。

而马士襄生来便是氏族子弟,哪怕他再不如家族的心意,他仍旧成为了一个小军官。

这是书院定下的制度,各个家族的子弟,都会被以各种手段送入书院。

于是,看似没有门槛的书院,实际上想要获得一个入书院考试的资格,除了氏族之外的普通人,想要进入需要花费极大的代价。

而这一切,是边境的军卒或者这个世界上最多的农民,商人,他们几乎不可能获取的。

这是一个恶性循环,一个底层人,永远无法突破阶级的恶性循环。

这导致了,氏族的思想,代表了整个唐国的思想。

因为氏族可以掌控百姓。

氏族说百姓是什么样的,百姓就是什么样的。

当然,除了一类人,那就是修行者。

这些人,同样是悲哀的,并非普通人想象中人上人。

毕竟,除了需要杀人的时候,修行者也只是比较厉害的普通人,甚至有些厉害的武者,可以轻易的搏杀修行者。

世上的修行者看似很多,实际上却是白不存一。

一百个普通人,未必能有一个修行者,一百个修行者,未必能有一个成功迈入感知境界,而一百个感知,又未必有一个人能迈入不惑,而不惑到洞玄,洞玄到知命,又是一轮极大的筛选。

修行,并不是说努力了就可以成功。

这需要机缘。

就像是宁缺,从小抱着昊天的脚,于是他对于天地元气亲和度极高,不论是修行正统道法,又或者是魔宗功法,天资都是极好的。

修行一路,就像是一个普通人开始,从地上架着梯子,向着云层上攀爬,一步比一步艰难,一步错了,便是万丈深渊。

绝大多数人,成为了修行者,也只是空耗寿命,得不到任何的享受。

这类人,就像是宁缺很早时候的朋友,卓尔。

世上大多数修行者,也就是卓尔的状态。

却未必能达到卓尔的阶级。

修行无岁月,而大多数人的人生,只有不到七十年。

甚至很多人只有四十岁,五十岁的寿命。

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