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何雍兄弟对方瑞描述的鸡肚教很是鄙夷和不忿，当听到方瑞说到民族血性时，心里颇有触动。
“妹夫所言极是，去年女真人兵临城下，京城岌岌可危，若非你们海汉人出手相助，东京将成为人间地狱，父亲及朝中大臣，夙夜忧叹，却束手无策。”
何雍一脸回忆状，惊惧之情油然再现，何熙表情亦然。
何雍兄弟二人今年二月进入中州中学初中班，专心学了一年的数学和自然科学，中学还加了政治思想课，对海汉人的政治理念也有些初步了解。
“在大宋，像伯父和李若水大人这样有风骨的大臣并不多，这也是我华发会尊重他们的原因所在。说实话，大宋士绅百姓还是缺乏国家概念。”
方瑞的话让何雍兄弟陷入了沉思，少顷，何熙目**光，问道：
“妹夫，何谓国家概念？”
方瑞沉吟半晌，说道：“国家概念说起来有点复杂，简单来说就是族群认同和文化认同以及对领土完整的坚持。”
“国家是由国土、人民（民族）、文化和政府四个要素组成的，国家也是政治地理学名词。”
“从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。”
“从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。”
“在社会科学和人文地理范畴，国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土；被政治自治权区别出来的一块领地；一个领地或者邦国的人民；跟特定的人有关联的地区。”
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“古人说，非我族类其心必异，就是族群认同的一种表现，但这并不稳固，必须有文化认同和对领土完整的坚持，才算基本达到国家概念的认知。”
“妹夫所言极是，以我看，大宋的军人就没有国家概念，当然还有百姓。”何雍附和道。
“嗯，在我们的理念里，大宋只能算被大宋政权区别出来的一块领地，是华夏大地上，以汉族为主体的一个政权领地，还不能算一个正常的国家，她只是华夏的一部分。”方瑞用斟酌的语气总结道。
何雍何熙两兄弟闻言，对视一眼，这个观点有些大逆不道啊！
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