诡三国斐潜

第四七九章 渊源【1 / 2】

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葛易和云逸虽然走了,但是短暂的言语和泄露出来的那一部分东西,就像是冰山的一个顶尖,虽然浮在水面之上并不起眼,但是在其下却是庞然大物……

道教……

儒教……

竟然宛如藕断丝连一般,在其中有如此复杂的联系。

斐潜在后世,甚至到了之前,在心中都一直以为儒教是从孔子传承下来,到了董仲舒之时,向汉武帝献上了“天人感应”学说之后,登上了朝堂……

但是现在看来,似乎,在其中,被隐藏了一些什么东西。

斐潜回到了平阳,赶走了侍女和亲卫,一个人独坐在堂内,静静的思索起来……

汉初,刘邦本不学无术,所以也根本不懂如何治理国家,当时张良学从于黄老,深得刘邦信赖,又恰逢整个社会需要治疗长期战乱带来的创伤,所以黄老学派“无为而治”顺应而为,开创了一个叫做“文景之治”的盛世。

当时因为整个朝堂都遵从黄老学说,因此在《道德经》影响之下,起源于春秋却在秦始皇的打击之后,道家又重新恢复和发展,并延伸出来的多个学派,如杨朱学派、关尹学派、庄子学派、黄老学派等,这些学派便整合成为了一个统一的名称——道学。

但是虽然在学派上整合了,但是也正是因为这一点,道家的思想构造上面出现了许多斑驳繁杂的特性,所以一开始的时候,许多人都觉得道家只是杂家的新的变种。

在文景之治时,也就是整个道家发展的第一个高峰,出现了道家思想巅峰性的著——《淮南子》,而且当时司马迁所写的《史记》当中也渗透了浓厚的黄老道家的思想。

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