啼笑之间

第二十七章 义和团运动

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大清朝的维新变法失败了,大清朝野富民强国,振兴大清王朝的美好梦想也像一个大大的肥皂泡在冉冉升腾中突然破灭了,一切变得虚无,社会又恢复了往日的平静。帝国主义列强疯狗般扑向中国大清朝这块腐肉,以其先进的坚船利炮,不断逼迫朝政腐朽的大清朝,在中国抢夺更大的利益。大清朝廷为了维护大清王朝的存在,与列强签订了多个不平等条约,割地、赔款、开放商埠、给予最惠国待遇,鸦片贸易也合法化了,外国的廉价工业品大量向中国倾销,使得本来就落后的中国手工业纷纷倒闭破产,各国的传教士纷纷来到中国传教,发展教会组织,企图在文化上、思想上统治中国人民,外国教会在不平等条约的保护下到中国各地去传教,眷养地痞流氓、诬赖、走狗充当他们的打手,欺行霸市,横行乡里。

德国强行占领了中国山东以后,为了在中国取得最大的利益,开矿山、修铁路,经常与当地居民因为拆民房、占良田闹纷争,山东人恨透了洋人蛮横无理的侵略。同时,传教士为了发展教会组织,广建教堂,也不断与当地民众发生纠纷。德国传教士在山东曹县传教时,在杨家村选中了本村杨生贵家祖传良田和西边的祖坟地,希望买下来在这里盖教堂,杨生贵不同意。地痞流氓顶着教民的幌子,三番五次上门来恐吓。杨生贵见惹不起,同意只出让良田,祖坟地绝不能动,双方达成了协议。教堂建造如期动工,在建造中不仅占了良田,还挖坟掘墓占了杨家的祖坟地。杨家的祖坟被挖,祖宗的白骨被随处乱扔,激起了杨氏家族的愤怒,杨氏子孙纷纷赶到祖坟地阻止教堂施工。顶着教民幌子的地痞流氓涌上来对杨氏子孙大打出手,杨氏子孙多人被打成重伤。杨生贵一怒之下写诉状把教会告到了曹县衙门,心里想:地痞流氓有教会撑腰可以无法无天地伤害民众,是因为知县大老爷不知道,只要状纸告到了知县大老爷的手上,知县大老爷可是咱中国百姓的父母官,是大清王朝律法的执行者,衙门就是讲理的地方,知县大老爷定会为中国百姓做主,伸冤明断。

诉状转到新任陈知县手上,陈知县看过诉状大怒,力主伸张正义,要为百姓申冤,立刻传令下去,命令教会停止施工,捉拿打人的教民到大堂上问话。打人的教民被悉数捉拿归案,陈知县当庭判教会盖教堂挖掘杨氏的祖坟是罪大恶极,指使教民打伤杨氏子孙是丧尽天良,统统收进监狱,宣判教会有责任为被打伤者疗伤,并厚葬杨氏祖先,限期恢复原状。

第二天,丁知府突然策马赶到了县衙,陈知县得报,急忙出衙跪迎知府大人,请进后院。丁知府一手摘下头上的伞形官帽用力扇着风,一手忙解开官服上的纽扣,气呼呼走进后宅,端起桌上的大茶碗仰起头咕咚咕咚连饮了几大口水,用衣袖一抹嘴唇儿,指着陈知县说:“陈大人呀,这大热的天,你可把本府害苦了呀!”

陈知县急忙下跪诚惶诚恐地说:“卑职不敢。”

丁知府瞪大眼说:“你不敢?都惊动巡抚大人了,杨家村一案,你审的不公啊!”

陈知县听了这句话,才算松了一口气,原来知府大人是为了杨家村一案,忙解释说:“杨家村一案,是教会建造教堂挖掘了杨家的祖坟,还指使教民打伤了杨家多个人,真乃伤天害理。”

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