- 清纯仙子
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到了演武的当日,在“新田”的列国贵族大多前来进行观赏。
因为晋国还是霸主国的关系,哪怕当前没有“领事馆”这种玩意,各个诸侯国基本还是会派遣贵族常驻,只不过是以游玩的方式。
有一点必须说的是,列国的人进行游历基本不会挑选晋国,尤其是那些有学问的人更不喜欢来到晋国。
孔丘有一次要到晋国游历,路上听说赵鞅处死了窦犨这位水利大师以及贤人,公开表示晋国都是野蛮人,不值得前来传播自己的理念。
有一说一,晋国的游历环境确实不好,卿位家族对待列国之人过于霸道不提,民间对待外来游历者也相当缺乏好客的风格,导致列国之人很难随性走动。
当前的学问人主要游历的地方更趋于前往“洛邑”,随后便是在商业氛围较好的齐国、宋国。
恰恰也是因为觉得齐国和宋国风气较好的关系,学问人在两国数量越来越多,人以类聚之下游历者就更多了。
“晋国此番又是为哪般?”
“听闻晋国君臣近来势同水火,今次演武亦是武备齐全上阵。”
“见血厮杀?”
“应是如此演武之法,较之列国实为凶蛮。”
在野蛮方面,晋国其实输给了大多数列国。
比如说当前大多数列国还保留人殉制度,其中以鲁国和宋国贵族死后要求殉葬的人数最多。
在殉葬上名声最差的是秦国,起因是秦穆公实在太爱几位大臣,要求在自己薨逝后一定要到地下相伴,吓得列国的学问人不敢再去秦国谋求出仕。
其与说晋国凶蛮,不如说晋国两百多年的称霸历史造就了晋人霸道的性格。而对外霸道不独一小撮晋人,几乎是全部晋人的风格。
列国对晋人的霸道极其痛恨,另一方面又很羡慕晋人有霸道的资格,事情就是存在这种两面性,存在区别无非就是自身所处的位置罢了。
晋君午选定的演武场地就在四座营地的中间位置。
公族封君的部队在一大清早就出营准备,他们将部队分成了三个部分,在演武场正东面安排了三千部队,营地里面留下两千部队,剩下的两千部队挪动到距离演武场有两里远的西南位置。
按照传统的话,卿位家族的部队应该在一开始合兵一处,也就是不分你我的凑堆。
等待部队到场时,智氏、韩氏和魏氏的部队倒是列成一个大型方阵,独独赵氏的部队被排除在外。
事情显得不简单,里面的内情也确实有够复杂。
要说简单易懂的话,大概就是智氏、魏氏和韩氏在这一次态度相同,并且不愿意带赵氏一起玩耍。
“正卿为何不至?”
晋君午一脸的不高兴。
众卿里面确实是智跞缺席,尤其是智氏宗子也没有到场,智氏由智宵作为代表。
其实又能是什么?还不是晋君午足够疯狂,有些事情令人不得不防。
智氏这边的家主与第一顺位继承人没有到。
魏氏和韩氏的宗子留在营地。
赵氏父子倒是都来了。
智宵行礼说道:“我祖病中,家族留待伺候。”
晋君午又问魏侈、韩不信为什么没有将继承人带过来。这个问题本来不该问的,问出来显得别有用心。
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