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但即便如此，杨庶堪则不这么认为，他可是孙文在四川的主盟人，他是代表孙文的利益。
看到杨兴准备成立新的党派，杨庶堪苦口婆心劝解道：督军啊，如今孙先生是中国革命的唯一领袖，如果我们贸然成立中国人民党，如此孙先生会怎么想？其他同志会怎么想呢？如此不是与孙先生分庭抗礼了吗？
杨兴面色铁青，站起来，来回走动，不过内心琢磨道：
孙文，孙文一个理想主义者而已？
正如现在所坚持的孙记临时约法，府院冲突，皖直冲突，难道与孙记临时约法没有一点关系吗？
为什么一定要坚持孙文的那套，只要中国建立起宪法精神，只要国会与各省议会能够正常运作，那么有必要因此而发生战争吗？
况且孙文他们发动战争与起义，名义上是爱国，实际上是害国，为何如此？孙文他们常常将民众煽动起来，在起义的时候，在形势不妙的时候，自己拔腿就跑，而自己不负任何实际责任，将民众引到反对派的血淋淋屠刀之下。
孙文不是号称领导了十多次革命吗？他身临前线的好像只有一次，而且还是在形势不利后，立马逃走。
所以，革命需要更多如黄兴那样身体力行的践行者，而非那些空有革命理想的。需要脚踏实地进行革命，而非脱离人民群众，高高在上，以人民为奴为仆的伪革命者。
况且旧国会很多议员，任期也应该到期了，总不会成为千岁议员嘛。
至于杨庶堪所说的，仅仅成立一个研究会，就像所谓的政学会什么的，那有什么意义呢？
因此，在川滇黔三角带战争交战正酣的时候，杨兴就思考组建新政党，从而形成相对独立的势力。
对杨兴成立人民党，四川各大军校实力派人士，如振武学堂、速成学堂，陆军小学、陆军军官学校的这些老师、同学是比较赞成的，就如刘存厚、钟体道、张斯可等人认为那样，继民国以来，四川连年内战，民不聊生，是需要通过建立一个全新政党以维护稳定局面。
对成立人民党，川省主要领袖，如张澜、蒲殿俊、罗纶、宋育仁、赵熙诸人也颇为赞赏。在这个时代，南方孙记革命党人除了名声很大，就是给人感到好高骛远，不切实际。而北方的北洋政府，那更是贪婪成性，卖国求荣。
在这种情况下通过军政、训政、宪政，通过先温饱、后小康的方式，建设和谐社会，实现四民主义，也是一个很好的选择。
相当这里，杨兴停了下来，将烟头捏熄，笑着对杨庶堪说道：沧白先生，你知道，对国家热爱，我们在座没有谁比谁差？我们成立中国人民党，主要是考虑到如今乱局，希望通过成立中国人民党，以在救国救民方面做出有益探讨啊，难道如此，就不行了吗？
沧白先生，要知道，如今全国有100多个党派，而我们中国人民党只是其中一个，而且还是尊重孙先生为中国革命的领袖这一前提下建立起的政党，如此难道有问题吗？
杨庶堪摇摇头道：督军，我承认上次汪精卫过来调解，是太偏向唐继尧了，是有失偏颇，但是要知道孙先生对革命是支持的。
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