- 明祀
- 太祖起于乞讨之中，手捧半片陶碗，芟夷宇内群凶，驱逐蒙元鞑虏，兴复华夏衣冠，克定皇明万世！是夫长叹:“吾本淮右一布衣，天下与我何加焉？”时逢正德帝宫车晏驾，朱厚熜奉命入佻宗庙，秉政大明，牧守四方。然内有杨廷和权势熏天，外有夷狄侵扰不绝，如此局面，后世而来的朱厚熜，又该如何中兴明室？
- 南乡书生
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“可是这也太……”
听后，苏哲有些震惊，王康这种办学形式教授，可以说直接推翻古传亦制。
而他则是出身儒学之家，哪怕是较为开明，也一时难以接受。
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王康能够理解，每个时代，都有每个时代的产物，他开口道：“当今天子重文章，天下何须讲汉唐……”
整个大陆的国家，都是如此形势，这就使得，人们所学，皆是经义文章，因为这样，才能参加科举，才能走上官路。
他顿了顿又道：“不可否认，这促进了文化艺术的发展，也算是健全了用人制度，倒也能生出有才之人。”
“但我认为，还是弊大于利！”
苏哲凝声问道：“表哥认为有什么弊端？”
“统治者所制定的考试内容，成为束缚学子的思想枷锁，”
王康沉声道：“其实说白了，重儒轻理，就是因为儒学是统治奴化臣民的完美工具！”
“表哥你……”
苏哲惊骇的看着王康。
“我说的不对吗？”
王康笑着道：“儒家基本上坚持，亲亲，尊尊，的立法原则，维护礼治，提倡德治，即使贵贱，尊卑，长幼，君君，臣臣，父父，子子……”
“一个国家的治乱，取决于等级制度的稳定与否，儒家的礼，也是一种法的形式，他是以维护宗法等级制，为核心！”
王康反问道：“而这些，不正是统治者所需要的吗？”
随着王康的话语，苏哲也陷入了思考中，毫无疑问，他是典型的儒家子弟。
母亲苏容出自南方望族，外公曾在朝廷任职，是典型的腐儒，思想陈旧，不知变通……
而苏哲自然会受到影响，只不过，苏哲并不完全，他比较活泛，不是完全的读死书。
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