修神外传仙界篇

第四千四百二十七章 如来(加更)【1 / 2】

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随后第六法相和第七法相依旧同时收敛佛光,各自诵念道:“事贯带。夫日月照临不到。天地覆载不着。劫火坏时彼常安。万物泯时全体露。随缘不变。处闹常宁。一道圆光。阿谁无分。刹说众生说。三世依正一时说。”

“理贯带。夫声色不到。语路难诠。今古历然。从来无间。以言显道。曲为今时。竖指扬眉。周遮示诲。天然上士。岂待提撕。中下之机。钩头取则。投机不遇。过在何人。更或踌躇。转加钝置。理贯带者。理即正位。其正位中。自无一法。空同实际。不受一尘。”

万佛轰动,浮山佛光好似从不曾如此炽热光明过,众佛齐声道:“亦名为等正觉也,此亦就德以立其名,然就德中,境体合目正者是理,理无漏助,故名为正,此举境也;於理穷解,故曰遍知。”

“彰其行圆,此亦就德以立其名。故名明行足。”

第六法相和第七法相相互看看,佛光齐齐隐去,含笑恭立在半空。

此时浮山九带之剩两条,四周佛光开始有了异变,浮山开始发出微微的震鸣。

“南无阿弥陀佛~”

第八法相开口了,说道,“佛法藏带。夫三乘教外。诸祖别传。万象之中。迥然独露。纤麈未泯。……圣人曲成万物而不己。刻雕众形而无功。强名曰如来藏。所谓藏者。括三世诸佛法藏。间有大小乘异。小乘谓声闻缘觉。大乘谓菩萨。……于一乘道。分别说三。又云。尚无二乘。何况有三。又云。唯此一事实。余二则非真。……如是了知三世事。超诸方便成十力。然圣人说了义不了义。并是依根安立。诸佛随宜说法。意趣难解。三藏五乘。……无烦恼可断。无菩提可求。人与非人。性相平等。”

第八法相所得甚多,一字一句间天花随之落下,万佛并无诵念,反而细细恭听,即便第八法相声音消失,万佛依旧沉寂,好似思索,好似入寂,足有半晌儿,佛光大盛,众佛诵念道:“南无阿弥陀佛,世尊曰阿罗汉,此云应供,此亦就德以立其名。”

“善哉~”

萧华笑道,“师兄供应甚多,可成应供。”

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