第622章 巫族四【1 / 2】

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在木桥上发现的骨头表明，这个暗无天日的谷地里，确实有巫族生存过的迹象。

用骨头来进行占卜，是一种非常古老的仪式，比如中原地区夏商周时期，存留下来的许多甲骨、龙骨，其实都是巫师卜凶问吉的器物。

这种仪式，一般都是选择完整而又特殊的骨头，用火慢慢烘烤，再观察骨头裂纹呈现出来的脉络，以此来推断吉凶，指导人们的活动。

比如周武王讨伐商纣王时，大军刚要出发，天上就下起了瓢泼大雨。周武王找到巫师占卜，巫师依据骨头裂纹预言出兵不利。

要不是姜子牙及时劝导周武王，说下雨乃是“天洗兵”，恐怕历史上就不会有周王朝了。

当然了，周朝的巫师与此地的巫族不能等同而论，巫师本质上是一种职业，而巫族则是一个族群，他们不属于同一个范畴。

阿央推测我们就要找到巫族遗迹，众人抬眼看向隐藏在热气之中的木桥，心里充满了神秘感和期待感。

“不过，巫族占卜用过的骨头，一般都非常神圣，怎么会随意丢弃在桥上呢？”阿央有些疑虑，提醒我们道，“这些骨头上刻着的图形，很像咒语，也不知道在诅咒什么？”

确实如此，夏商周时期的甲骨、龙骨，藏了几千年，才被后人发现，这说明当时的人们非常看重这些骨头，甚至把它们当作国家档案珍藏起来。

老烟枪不以为然地说：“同志们，封建统治者总是故作神秘，故弄玄虚，其实都是些寻常凡人，巫族也不例外。咱们只要坚定革命意志，就无所畏惧！”

“狗日嘞，又在老调重弹，老子耳朵都听得起老茧喽！”赵五爷不耐烦地骂了一句，而后举着枪往前走去。

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