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寨子中的彝族同胞们为了感激我医治病人之恩，又为了迎接我们这些远客，特意杀猪宰羊，在寨子中的广场上歌舞狂欢了一夜。
许多人喝得酩酊大醉，欢闹的景象仍旧在进行着。沙马老大爷见到方诗雅，却非常激动地喊道：“你是圣女娘娘！”
闻听此言，我和方诗雅面面相觑，酒劲消退了不少，疑惑地看着沙马老大爷，暗自惊心地想着，他怎么知道方诗雅是明教圣女？
沙马老大爷揉了揉眼睛，笑着说：“这个女孩子很像我们神堂里供奉着的圣女娘娘，你们这些人，还真是与我们有缘啊！”
原来如此，我放宽了心。不过寨子中供奉着的圣女娘娘，会是何方神圣呢？这倒引起了我极大的兴趣，心想明日一定要去看个究竟。
狂欢一直持续到东方发白才结束，篝火已经熄灭了，许多人就地和衣而睡。我们则深一脚浅一脚地走回沙马老大爷家，安安稳稳地睡到下午时分，这才起床喝醒酒汤。
虽然已经到了春天，但山中还是非常寒冷。我裹紧衣服坐在火塘边，手中端着一碗当地特有的酸酸的醒酒汤，正一口一口喝着。
老烟枪自从抽过兰花烟以后，简直爱不释手，他接过沙马老大爷的烟锅，接连抽了好几锅烟，直呼过瘾。而后他详细地询问着沙马老大爷关于兰花烟的制作工序，显然已经无法自拔了。
沙马老大爷很高兴，不厌其烦地讲解着，将制作兰花烟的方法倾囊相授。
沙马老大爷的儿子已经下了床，他神色还有些憔悴，但已无大碍，坐在旁边倾听我们谈话，露出憨厚朴实的笑容。
他的名字叫作“沙马约达”，我称呼他为“约达大哥”。
老烟枪则笑着说：“哎呀，约达这个名字好啊！当初红军长征经过凉山地区时，刘伯承元帅与彝族头领结拜兄弟，那头领就叫‘约达’。看来彝族同胞，注定与我们这些无产阶级革命战士站在同一战线上，咱们注定就是好兄弟嘛！”
众人被他说得哈哈一笑，又平添了几分亲近之感。我也觉得跟当地彝族同胞相处得很融洽，对于此次无量山之行，愈发充满了信心。
我趁此轻松的时刻，问道：“约达大哥，你们是怎么染上那种怪病的？”
“这件事情说来也怪，我想多半与那些蟾蜍有关。”约达回忆着说。
约达的汉语要比沙马老大爷说得流畅，在改革开放的春风中，无量山地区有许多年轻人到山外去闯荡，所以他们说起汉语来并不生涩。
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