符法，即灵符制作使用的法门。
以气为引，笔墨纸砚为媒介，通过各种符文的特定组合，以达成某个功效。
符法既像借法，又像是命令。
于借法而言。万物皆由气生，符法就像是在借法于万物，天地间的一切生灵。从万物中借气，以达功效，这是一个跟自然息息相关的法门。
于命令而言，符法对于某些气的聚合体，定义为为某职某位，以及诸天正神等，符法于他们便是一种请求，或者说旨意。
像个圣旨一样，符头，符胆，符脚。符头像是奉天承运，皇帝诏曰那味道，有三清符头，有奉字头，雨字符头，钦字符头，等等。
符胆，就像是命令内容一样，谁谁谁去干什么什么，达到什么效果，当然，这只是符法的一种，并非完全如此。
举个例子，就像玄杨师法斩邪符，里边除了特有的像是图腾一样的符文，其他内容便是，钦奉，雨渐耳，杨公祖师八卦仙九天玄女天外天，敕令，斩去～～～～安镇，乍眼一看像是奉这两位的名号来办事呢。
其实这种灵符做出来多少跟符文有些违和，效果是达到了，但总给人一种用了牛刀杀鸡的感觉。师父说也没解释太多，只说以后好好修行，慢慢就知道了。
这符脚，就像是一个最终的定义，只有符脚书好了符文才算成功。有出兵式，收兵式，罡字决，鬼字决，等等等等。
最终盖的印，就像是玉玺似的，大多盖的都是，道经师宝印，这里边讲究也挺多，总得就是正不正规的问题。
“符法的基础定义便是如此，想要书好符，先炼气脉，气脉不通学了也是白学。气脉境界低了做出来的符也就比废纸强点。”师兄遵照着师父的意思，跟我讲解着符法的详细知识。
“当然，我是用道门标准来衡量的，各门各派，各个人，虽然对符法的用法以及效果都一样，但是看待方式各有不同，毕竟这东西弹性太大，没有什么等级之说，”师兄稍作补充说道。“常人也能书符，只是气不够强，基本忽略，你就当做是想办法把不够强的气提升，文字组合，气的强度，等方面一起下手，这个你之后好好研究师父给你的书就行。”
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