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“儒者,人之所需也。儒之一字,又一人一需所成,便是一个人所需要之物,便称作儒。每个人心中的儒都不尽相同,儒是一种虚无缥缈的东西,可是一种气节,可为一种精神,可有一种诉求,只要跟随心中所想,追寻个人之所需,便可称作儒。
儒生非是个人给个人的称谓,却是他人观你所言所行所悟,发自内心负于你区别于他人的称号。天下当得儒生者,便该是随性而为,随遇而安,不趋炎附势,不贪图权贵之人。人生在世,难得清醒,又有世间牵绊千千万万,能遵循本性,真正找到个人所需要的却寥寥无几。故而世间太多人浑浑噩噩,活得糊涂,也正是叹息世间儒生少有之根本。”
苏衡说完,亭中又是长久的沉寂。
苏衡不愧为扬州第一,当世人都将“儒生”一词放在世俗常有的论调中品论时,他却能从字形入手,另辟蹊径,品出儒生的又一层含义,实在是难得。
若今日没有夏商和陆芩二者言论相似,今日苏衡必当成为更焦点的人物。
因几人观点相似,苏衡说罢没人插嘴,又是陆芩接上。
陆芩身为“江南七秀”之一,排行第二,属于江南一带才女之中的翘楚,她所言将“需”字改作了“虚”字。
“儒者,人之所虚也。虚伪狡作的虚!”
嚯!
第一句话开口,亭中众人哗然,没想到小小的姑娘竟出口如此桀骜不驯的言语。一时间,所有目光都集中在中央老爷子身上。
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