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颜师古

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颜师古(581~645),字籀,京兆万年(今陕西西安市)人,儒家学者、经学家、语言文字学家、历史学家。

颜师古是名儒颜之推的孙子,父亲为颜思鲁。少传家业,遵循祖训,博览群书,学问通博,擅长于文字训诂、声韵、校勘之学;他还是研究《汉书》的专家,对两汉以来的经学史也十分熟悉。

隋文帝仁寿年间,由尚书左丞李纲举荐,任安养县(今湖北襄樊)尉。尚书左仆射杨素见其年少,问他:“安养剧县,子何以治之?”颜师古回答:“割鸡焉用牛刀。”杨素惊其夸口。后来果然以政绩突出闻名。后因坐事免职居长安,十年不得官,家贫,以教授为业。

隋大业十三年(公元617年),太原留守李渊起兵入关,颜师古从父至同州朝邑长春宫谒见,被授予朝散大夫之职。

唐武德元年(公元618年),李渊称帝建立唐王朝,拜颜师古为敦煌公府文学,转起居舍人,再迁中书舍人,掌机密,专典皇帝诏敕。军国政务等重大诏令皆出于颜师古之手,其文才当时未有敢于与其相比者。颜师古勤于政事,又擅长文辞,其所拟制诰册奏之工整美好,名冠当时。

唐武德九年(公元626年),秦王李世民即皇帝位,颜师古被擢为中书侍郎,封琅琊县男。后因坐事两次被贬。颜师古聪敏好学,精于训诂。

太宗当朝,为了适应大一统政治的需要,也为了国子监经学教育之亟需,重视对传统文化典籍的整理,因古籍久远,且辗转传抄,文多讹误,贞观四年(630),着手进行五经版本的统一和整理,“以经籍去圣久远,文字多讹谬,诏前中书侍郎颜师古考定《五经》”(《旧唐书·儒学传》序),自汉武帝“独尊儒术”以来,五经文字从来未曾校定过,师法、家法各异,今文、古文不同。东汉末的蔡邕曾“以经籍去圣久远,文字多谬”,奏请“正定六经文字”,但在乱世中除留下熹平残碑外,不可能做到“正定文字”。

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