第二十七章 龙城谜5【1 / 2】

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祭台本身没有丝毫奇特之处，就是一块巨大的石头，是一块，一整块，不知道古人是如何将这样一块巨大的石头放置在这里的。

我们观看了一番石台，见无丝毫信息，于是走向祭祀柱。

祭祀柱约五六米高，整个表面浮雕一个九头怪物的身子，而九个头恰好是祭祀柱的头部，所以整根祭祀柱看起来就如一个九头妖怪一般。

这个九头怪物长有麒麟的身，龙的瓜子，翼龙的翅膀，蛇的头颅，看起来极为怪异。

看到这个怪物，我心中一惊道，这怪物长得像传说中的九婴！

庄羽点头道，九婴是上古神兽之一，《巫鬼经•异兽篇》曾记载道，九婴九头有翼，居无极之渊凶水之中，吐水喷火怪物，每首一命共九命。天下大乱时必出，伏羲氏时始出，被其斩杀封印，后天降十日，天下大乱，又出，被后羿斩杀于无极之渊。

我听庄羽如此说，咦了一声道，巫鬼经关于九婴的记载和我二叔跟我讲的九婴传说差不多。二叔曾对我说过九婴本来是一条较通人性的小蛇，传说在伏羲作八卦的时候，这条蛇偷看了天机，得坎离两卦之灵气幻化成灵，成为灵物。

曹有为听我说的稀奇，嬉笑道，卦气也能幻化成灵物？

秦承运道，伏羲乃中华文化人文始祖，其所作八卦乃中华文明的源头之一，其功德与盘古开天辟地也差不了多少了，传说他作八卦的时候笔落天地惊，卦成神鬼泣，有如此异象出现说明天道产生，圣人出现了。再他之后还有一个造汉字的大神名曰仓颉，这人天生四目，生来灵异，是黄帝时期的文官，传说他造汉字的时候那也是下笔鬼神泣，字成天地惊。都是了不得的大人物。他们在进行创造的过程就是一个功德建设的过程，这个过程中天道运行，灵气聚集，能产生异物也不是奇怪的。

我笑道，秦大哥说的虽然有点玄乎，但有一些哲理在里面，一般来说有功德的人都会被后人记住，被后人记住自然会给他加点儿神性，之所以我们认为他们是神，是因为敬佩祖先们的丰功伟绩。

我顿了下继续道，二叔曾说坎卦四短画一长画，离卦二短画二长画，离坎二卦共九画，所以九婴得这两卦的天地之灵气所以才产生了九个头。二叔还说这两卦乃伏羲幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形。离为中女，所以四个是女形。坎为水，所以五个男头都善用水。离为火，所以四个女首都善用火。也就是说九婴九个头中有男头五个善用水，女首四个善用火，是喷火吐水的九头怪。

庄羽道，既然神话传说中九婴被后羿斩杀于无极之渊，难道咱们所在的祭台之下是无极之渊不成？

我说，后羿斩杀九婴的神话传说说十日出，天下乱，九婴出凶水，后羿射完日之后斩杀九婴于北狄凶水之中。其中的北狄是古代对中原地区之外民族的称呼，说到根是一个地理分野的名词，与中原、东夷、南蛮和西戎词性一样，不带有任何的褒贬色彩。

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