第277章娥皇女英（中）
匈奴有“妻后母、报寡嫂”的习俗，匈奴的婚姻形态，《匈奴列传》载：其俗，“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”。
这是匈奴人的婚姻习俗，这种风俗，是匈奴人所处的一定历史发展阶段和社会特征。
匈奴人此时有原始氏族社会，还有奴隶制，半封建制。氏族社会的各种风俗习惯，仍有许多的遗留。蒸母（虽不是生母）、报嫂的风俗，就是其中之一。
匈奴人认为，嫁入本氏族的女子，仍是以氏族对氏族，而不是以个人对个人。
女子嫁到夫家，她不仅属于夫家的一个家庭成员，同时也属于夫家氏族中的一个氏族成员。如果夫死之后，妻若改嫁，其势不仅脱离夫家，而且也脱离夫家的氏族。
匈奴人为了把她们约束在本氏族之中，除生母外，全由儿子或兄弟继承她们的婚姻关系，使她们不能脱离夫家的氏族共同体而单独采取个人行动。
此举，是为了保有原来的势力和财产，在匈奴中是非常正常的婚姻制度，尤其是稍有权势的贵族和氏族首领，更是如此。
改嫁在匈奴中十分平常，匈奴人并不注重贞洁，亦不会因为妇人改嫁而轻视。
许多有势力和财力的寡妇，是许多男人争相求亲的目标。贞洁，只是用于氏族首领和贵族娶的正妻，或者未曾嫁过人的女子而言。
再嫁的女子，和丈夫原来的女人，拥有相同的地位，或者更高。这就要看再嫁的女子，手中的财力和人力。
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