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士子们在进行参与管理，参与管理国度的各种各样的项目，工程，甚至包括各种各样的活动和事件中，实际上可以发现，官场上的那些油条形成的官僚作风，有时候似乎只是为了躲避责任，但更多时实际上是以方圆之尺度能够站住脚！
立住脚，并且能够把相应的问题解决，说白了实践出真知，这种话谁都会说，谁都知道，但是士子局限的地方和空间，甚至局限于的场合，往往限制了他们的一些思维！
当然更加理想化的东西和情怀充斥着大脑，所以从很多角度上来说，奔走相告，却无法解决，悲愤不已，仗剑走天涯的事情倒还真是不少。
不过这个时代的士子还总比后世要强的多，好歹他们也是能够拿起纸墨就可以写天下文章。抛弃笔墨，跨上马拔出佩剑，也可以仗剑走天涯！
说白了，这个时代的士子真正要做到精英的，还真有那么一点儿文武双全的味道，但是这不代表他们真正能带兵打仗，与军事将领相比还差得很远，这和经验与真实训练有莫大的关系，一个士卒要想训练成功，以李唐王朝最少要三年的不间断的修炼才可以完成。
当然这只是理想中和理论性的，事实上李唐王朝从建立的那一天起，即便是建立了这种制度，真正能够成一个士卒时间，满打满算也要接近一年半，所以从某种角度上来说，李唐王朝的士卒培养就很艰难，要想培养一个军事将领那就更难了。
因此士子们更多的是倾向进入朝堂，为朝为官，能够进入清流的组织，利用组织的强大，可以走出一条渠道，货卖帝王家只是手段和模式不同，这一点夏依依是很明白的，所以从这个角度出发，夏依依也能确定像陆游这样的人，你要说他一点经验没有是假话，可是你要说他真正知道其中的关节，这东西就难说了。
就像杨丘跟自己反复叙述，他带着皇帝东奔西跑，实际上皇帝都了解，那皇帝坚忍在朝堂之上和朝堂之下，将近20年之久，民间疾苦也好，高高的庙堂之上的各种阴谋诡计也罢，他能有不知吗？
用皇帝自己的话说这人世间，没有写成的书自己都读过了，还在乎眼前的这场战争？
可是杨丘就用最为实际的结果教育了皇帝，当深入当一个兵卒，当深入走到了最前的阵地，当战场上用硬碰硬的遭遇战进行厮杀，甚至于对于宫闱之中对于朝堂之上的种种想法和实验，大开大合的各种各样的措施，最终让皇帝花了一夜时间想白了头！
你的的确确读了很多书，可是要论经验，要论世间实际的事情，却从根本上想错了，只有根本上想明白，结合你的经验，结合你自身的能力，你才能重新发挥，重新走到一条正确的道路上来，这就是杨丘当时指责皇帝的一个根源。
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