第六百零四章 如臂驱使

第六百零四章如臂驱使

大祭祀晃了晃身体，走了上来，看那样，他果然是瘦小枯干，可是巨大的袍子显示着这个人还真是颇有权力，执掌着整个营盘的生杀大权！

从某种角度上讲军队是一种很特殊的现象，是人类社会中一个最为集权，最为讲究行动坐卧走，纪律性和约束性的地方，从某种角度上来说，军队的管教实际上更加是一种宗教性质的管教。

以人类的某些位置进行判断，人类能够促使群体性达成一致的意见，最早就是血缘关系，说白了，你我之间皆兄弟，兄弟情分如此，上阵杀敌不在话下，这是一种抵抗未知风险与未知危险的最有效的办法，也是防止敌人，防止各种侵害，不同部族之间相互残杀的手段！

但是单用所谓的血脉相连，实际上随着人类族群的不断扩大，形成了所谓社会关系之后，就变得出现了一些麻烦的问题，谁说和你握手的某某家的小儿子就不会另一只手藏了一把利器，直接把你杀死？

这种从血缘上进行违规的某种谋逆叛乱的事情在人类部落不断向社会进化之后所形成了一个重要的麻烦，为了解决这个麻烦，人类开始进化所谓的等级，倘若你我都是所谓的血缘，可是我是酋长，我是贵族，而你只是贫民，甚至已经卑贱到了奴隶，那么既有人干活的同时，你想接近于我，刺杀于我，危害于我，难度就要大大的提高！

这其中必然也有人性意识的觉醒，对于人人平等，早在几千年就有人提出，绝不是近些年来的事情，因此在这个过程中人类社会又再度进化，那就是进化来进化去，阶级等级的出现，对于一些能够强烈要求如臂驱使要求能够统一指挥行动的群体要求，就形成了两种与血缘无关的一种，最为典型的那就是宗教。

宗教形式可以使人们有了共同的信仰，这种源自于敬畏天地，敬畏鬼神的信仰与血源进行并立，成为管理和约束人最有效的一种办法，而军队在这个过程中所形成的与宗教信仰实际上是最有效果的，迄今为止就算是到了如何如何的未来，军队始终是要保持着虔诚的信仰！

有如宗教最为虔诚的信仰人士所组织的群体才可以达到真正的立于不败之地，真正的管理有效，真正的信息通达，真正的能够要做什么就做什么。

眼下的西湖势力显然就在这一块做得是最好的，不用说，又是军队又是营盘，还有宗教信仰相结合，诺大的一个国家势力若是信仰神祗，信仰整个天下的最强有力的宗门，那些所谓的长老，那就真是厉害了！

这也难怪他们对李敏芳跪九叩，宗门之中的大小姐代表的就是神仙的，代表的就是宗门里的宗主，自然对于发展壮大的西湖这些鬼神势力，感激戴德的有如超级神仙一般的供奉！

李敏芳不管那个，走了一会儿又开始吃，好家伙，看她那没脸没皮的样子，老士卒都有点斜着眼睛看杨丘，那意思，大小姐这身体没什么问题吧，还是某些特殊状况，造成了这么能吃，这个吃法已经有了一种没羞没臊的状态！

这让杨丘也有些感慨，他忍不住在神识中冲着李敏芳一顿咳嗽，“差不多就得了，哪儿有好吃的您就使劲吃，好歹你也应该跟人家应对一下，总不能直接让人家大祭司，瞪着两只眼睛看着你在这吃起来没完，连汇报的工作都做不成了？”

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