圣踪

第四十五章 何所劫

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应劫之人?陆正一听,愣在当场,良久才道:“你先起来吧!如果是我觉得该做的事,不必你求我,我一样会去做。若是我觉得不该做的事,就算你求我,我也不会去做的。”

叶秋听了,愣了一愣,点了点头道:“的确是这个道理,我欠狐族的应该由我去还,不应该推卸给你。”说着,就站起来和陆正一起进了洞中,在石凳上坐下。叶秋又给陆正沏了一杯茶。

陆正这才问道:“什么是应劫之人?”

叶秋喝了一杯茶,神色已经镇定了许多,她道:“你是修行人,应该知道神通劫和修行劫吧?”

陆正皱起眉头道:“我虽然拜入了天宗,但是还只是一名记名弟子,尚未真正入门,许多修行之事,还真的不太了解。神通劫和修行劫我也只是在偶然之中听说过,神通劫是指神通法术修行时候需要遭遇的劫数,而修行劫则是修行境界的超越,一是神通的强大,一是境界的解脱,是吗?”

叶秋点头道:“你说的不错,无论是你所在的道门还是佛门,你们人类修行,所追求的都是境界上的超越,最重要的是迈入修行劫,在劫数之中超脱,进入解脱境界。所以你们修行人之间也是以此来衡量修为!而劫数之所以称为劫数,因为这些考验是来自修行人身心形神之中,所以避无可避,才有劫数之名。

你也已经知道了我的身份,我与你们人类不同,其实我们妖物是无法迈入修行劫的。只有神通劫,所以修为虽然越来越高,但是始终不得解脱禽兽之形,比不上你是七情之身。我只是六情之身。”

陆正问道:“你说我是七情之身,你是六情之身,这是什么意思?为什么你比我要少一情!”

叶秋解释道:“因为你是人,天地之间。唯人具备七情,是得天地之全,最为灵秀,拥有本性真灵,先天不入蒙昧,所以才能踏上修行之途,步步成就。而我是狐狸,是妖物。这天地间的妖物之身,天生七情不全。哪怕我已经是九尾狐。是狐族之中境界修为最高的。但依旧不过是六情之身,而许多普通的狐狸,可能不过只有三情罢了。三情之身。天生混沌,懵然而来。懵然而去。而其他的妖物,也都是如此,没有一种是具备七情的,即便是你的青龙白虎如此通灵,以我所见,还不过是具备了四情而已。”

叶秋这些话,陆正是一句都没听明白,问道:“你说的七情、六情指的是什么呢?是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情吗?天地之间的万物,不是都都能有这样的情绪吗?”他之前以此七情为声,察辨万物,倒是可以听出其声所含之情,但是却没有注意到是不是每一个都是具备七情的。

叶秋摇摇头道:“你说的既对也是不对,喜怒忧思悲恐惊是人的七情所发,但是背后也有七情之本,可以说是七情之心。七情之心与所发出的的七情同而不同,一是本,一是末,七情之心才是我说的七情。”

陆正一听便明白了,叶秋说的七情之心,就是自己曾体悟到的原本就蕴藉在心中的七情心意。当下点了点头道:“我明白你说的七情之心了,只是我不明白的是,为什么你们妖物只有六情呢,甚至有得更少?”

叶秋见他神色,似乎是真的明白自己说的意思,苦笑一声:“许多人以为我们妖物也是具足七情的,其实不然,只是他们本然具足七情,所以看待这天地间的万物都是充满了七情,而我们妖物其实并非如此。

至于为什么我们妖物会是这样,只能说这是老天的安排了。造化造化,造天地,化万物,便是造化。大道造天地,天地化万物,天地生物而不周全,也许是大道本就不全吧!这些话都是荒未央告诉我的,其中有许多我也没有太明白!

你们修行人的修行,最后就是要把握这造天造地的大道,才能得到最终的解脱,而我们要妖物,却永远只能在天地之间生生灭灭,永生永世都无望得到大道,步入解脱之境……陆正,你知道我是九尾狐,但你知道什么是九尾狐吗?”

陆正原本是问她何为应劫之人,结果没想到叶秋却是越说越远,扯到自己身上去了,但见她似有无限感慨,也不忍打断,便顺着她的话道:“我只知道九尾狐并非生下来就是九尾狐,而是由狐族之中的狐狸异变而成,一旦成为九尾狐,就是狐族的共主,天选的圣君。”

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