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这是一个假设，如果真的是可汗墓，那没被盗的可能性很低呀，毕竟先不说近代的西境盗墓贼，就拿清朝来说，鬼门的人挖过，不是鬼门的人也挖过，甚至毛子、西洋人都来挖过，还能剩下这样的大墓，那这墓主人可是祖坟冒青烟了。
我又快速地扫了一遍那本书，黑汗的人口写得很模糊，我估算也应该有个十万之众，按照曲斌的理论和当时黑汗所处的地理位置来看，我有了另一个截然相反的答案，那就是还没被盗的墓穴数为零个，当然这个零是指的贵族墓穴。
我的结论是第一，当时的黑汗国所处在平原之上，四周有无数条细小的河流，就怕这种前不靠山，后不靠大河的地方，那下面有没有墓，直到今天一眼就看出来了，像我这个水平都一眼看出来，对于，那个时代的高手那估计闻着味儿就知道下面有什么了，所以，被盗的可能性大大增加。
第二呢，游牧民族没什么富家翁，大部分的牛羊都需要换取生活必需品，所以很长一段时间，当铁器足够了就必须要打仗，让资源更多，甚至是为了过冬。当然，这黑汗国是一个例外。只是从我的角度看，也只可能是这位汗王的墓穴里有东西，正是因为有东西，所以被人惦记的可能性就更大，这种青史留名的人物墓穴可能被盗了不止一次。
第三呢，朝代的变迁，游牧民族有一个特点，永远相信自己人，哪怕被征服，就如同今天的蒙古依然认可成吉思汗是一个道理，所以，朝代更替时，很多暴君都喜欢将被征服者心中的神从墓穴里挖出来挫骨扬灰，这种事儿在历史上并不少见。这个墓的主人生前这么高调，敌人必然不少，被一些坏心眼儿的家伙给新主人说那么一嘴，保不齐就以前朝罪人将其挖出来鞭尸之后挫骨扬灰了。
综上所述，我依然对这个墓持有怀疑态度，不过怀疑归怀疑，任何事情都有一个巧合存在，所以，还必须多做准备。
话说这西辽属于辽国后期，契丹人的葬俗最开始是天葬。后来契丹民族文化与汉文化日渐结合，契丹人才有筑墓入殓的葬俗，实行火葬、土葬。之后辽代墓葬分墓道、两个耳室、主墓室等几部分。主墓室分为圆形、圆顶穹庐式。墓葬中一般都绘有壁画，通常壁画都是写实风格，反映墓主人生前的生活状况。
我眼前一亮，那应该是一个大墓。
我不能再停留了，我必须在蛐蛐之前找到这个墓，我倒有些希望这是一个大墓了，现在能提前确定是西辽的黑汗墓穴已经是非常大的收获了。
想到这里，我匆匆离开了尼勒克县城的文化中心，便朝着地图的方向摸了过去，越走这路我反而越熟悉了起来，我爷爷曾经带我走过这条路，不过那时候是秋天的下午，我只记得一大片的胡杨林，到了傍晚，霞光散尽的片刻，那些洒满金光的胡杨林顿时显得狰狞了起来，远处看上去就像是一个个庞然巨怪矗立在戈壁里。
时过境迁，如今再来，却是另一番味道，我没有心思细看风景，却不时也被周围的景色吸引，很快地我发现自己来到的地方是湿地古杨风景区。
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