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这一路上他们走的都是官道，加上阿福身上还携带着官府的引信，沿途经过的地方，都会被妥善的安排好，吃喝不愁。
经过十多天的长途跋涉，水渊在阿福的护送下，终于抵达了蓟城，
蓟城是燕国的国都，比沿途经过的任何一座城池都要大，人口也要多出许多，白天进出蓟城的行人熙熙攘攘、络绎不绝，其中夹杂着各种各样的人，玲琅满目的商品，应接不暇。
阿福的马车车辕上挂着一个灯笼，灯笼外面写着一个水字，在经过城门口的时候，守城门的将士看了以后，都会主动进行避让，由此可见水氏家族在蓟城的影响力。
进入城后，蓟城的繁华程度是整个燕国之最，这也让水渊第一次见证了古代的城市生活是什么样子的。
这个时期的城市，基本上可以划分为城、郊、野三个等级，城是指用城墙围起来的区域，郊则是指靠近城墙的城外地区，而野则是指远离城市的地区。城、郊、野三者区域的大小，完全由该城的统治者地位身份的高低显贵来决定的。
居住在城里的，当然是统治者和贵族，在城市中市场附近的，居住的是大量的平民（绝大多数是手工业者），而居住在郊和野的人，则是从事农业生产的农民。所以，那个时期的各类人等居住的区域，都是有严格规定的，决不可混杂在一起。
这个时期，由于城里绝大多数的居民都是统治阶级和贵族，因而，当时的城市生活必然以贵族生活为主调。而属于城市的最下层——平民的生活，却是十分单调的，只是当时城市的附属品。
而这个时期的城市平民，主要指的是为统治集团服务、生产满足统治者需要的奢侈品的手工业者，他们的最大特点就是都是官营手工业者。他们也有一个比较好听的名称，被称之为国人。
但是他们制造出来的物品，并不能以商品的形式进行流通，而是以贡品的形式，无条件的提供给统治阶级和贵族。
这些国人尽管为城市贵族和统治阶级创造了丰富的物质享受，但是自己却受到压迫和剥削，过着非人的痛苦生活。不仅如此，他们的社会地位低下，做为一名手工艺者，不管你的手工艺技术再怎么高超，他都无法选择自己居住的环境，必须完全听从官府的指定，他的子孙，没有选择职业的自由，只能世代继承父辈的专业，他们每天的工作，都在官吏的监督下进行，对产品的选择，不能根据自己的意愿，而是只能听从官府的安排，生产指定的产品。
对于这些产品，他们也无权处理，要么做为贡品上贡，要么按照官府指定的价格出售。这样一来，他们跟奴隶没有什么区别，可能最大的区别就是叫法不一样罢了。
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