六道佩恩的自我修养

027 开始串联

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想要自己不去做讨厌的事情,唯一的办法就是获得拒绝与挑选的权利。这种权利绝不会天上掉馅饼掉在你手里,只有努力去拼搏,花费血与汗最终才有可能得到

真嗣的问题就在于不明白这个道理,明日香则是这个道理最好的实践者。然而在两人的悲剧之中,明日香面对的是真正不可抗拒的力量,而真嗣的问题只有一个,那就是他不愿意去面对

一个很简单的问题,你的生活好不好,和别人到底有什么关系?有句话说··一切悲剧的发生,根本原因是当事人能力不足

这句话说得有些绝对,面对生老病死这种事情,很多时候的确无能为力。但刨去这些无能为力之后,剩下的悲剧发生都可以放在这句话里了吧?

明日香面对的是一个疯魔的母亲,她的一半灵魂消失了。我们严格来说还是明日香能力不足,她不知道这些东西,她不懂eva,她车不翻seele

但我们看看明日香所面对的敌人,总的来说只有一个,那就是世界的最终boss

真嗣面对的是什么?一个父亲,他想要得到父亲的承认,却不愿意遵从父亲的想法。那就不要去在意父亲好了,之前的十年也是自己一个人过来的,碇源堂对真嗣就真的那么重要吗?

答案显而易见,不!

但是真嗣觉得重要,但事实上真嗣也没有把碇源堂真的看得很重。我们从原作里看,老碇表扬真嗣,香香认同真嗣,美里表扬真嗣,和其他人认同真嗣,这些方面的支持,在真嗣这里真的有区别吗?

还真有,然而在真嗣这里,最大的区别在于谁认同真嗣的比较多,而不是老碇一句话之后,真嗣就立刻死心塌地了,区别就在这里,真嗣也不在意他这个亲爹

真嗣需要的是别人对他的认同,任何人都可以,这个人只要是他认识的人,并且比他厉害就可以,这种厉害只是真嗣认为就好

东治身体素质比他好,剑介可以野外求生,美里是一尉,加持魅力无双,零面对大事波澜不惊,明日香更是全能高手,老碇和其他的nerv成员都是好厉害的大人

这些人给真嗣认同感,都能强化真嗣的信心,这就是真嗣的本质,一个很病态的存在意识,他没有自我!

真嗣从没有想过他自己要做什么!他也没有任何的自信和自尊!他永远都不会主动去做任何事,他的一切的一切全都是别人想要他怎么样,他才会怎么样

原作里有一个地方表现的特别明显,真嗣会拉大提琴,明日香发现之后说:“拉的不错嘛!没想到你还会这个”

“五岁就学了,到现在也就这个水准,也算不上什么天赋”

其实这个时候真嗣就有些害羞和小兴奋,因为他的优点被发现了,他得到了明日香的表扬,香香一边放东西一边说道

“贵在坚持啦~这种事情,我对你有些刮目相看了”

“是老师让我学的,其实··当时放弃也无所谓”

“那你为什么还要坚持到现在啊?”

“因为没人叫我停啊”

“哈~我就知道”

这一番对话把真嗣的性格可以说表现的淋漓尽致,如果你喜欢你就去努力,如果你不喜欢你就当机立断的放弃!然而真嗣不是,他无所谓喜不喜欢,他无所谓学不学,他无所谓放不放弃,他什么都无所谓!

这就是少年抑郁症的典型表现,但你说真嗣真的什么都无所谓,病情严重到生命都无所谓的时候,他也就死掉了

但是没有,他还是有所谓的。他的有所谓在于他想存在,他想有别人的认同感,但是在获得认同感的路上,一旦遇到了困难,他又会觉得这种认同是无所谓的

他的人生总在选择,他选择的永远是相对简单的东西,然后把相对困难的东西无所谓掉。甚至在面对性,面对最原始的欲望,他都选择了无所谓

表现就在旧剧场版中,名场面真嗣对着病床上的明日香打手冲。当时的明日香毫无反抗之力,甚至没有意识,但是真嗣选择了手冲而不是强上,有人觉得这是善良,屁!

善良的人会对着一个病入膏肓、气息奄奄的女孩子打手冲吗!?屁的善良!他只是做了一个选择,手冲不用负责,强上会引起麻烦,那么自己意淫之后就足够了!发生不发生身体关系已经无所谓了!

这种人能不恶心吗!?这才是为什么在旧剧场版大结局里,最后一个画面,真嗣放弃掐死明日香之后,明日香说出那个名台词

“你真恶心!”

真嗣的性格就是这样,这是病症,也是问题所在,他能不能走出来,长门正在测试,而这一点,也是长门和碇唯交涉的最终筹码

碇唯既然这么爱自己的儿子,那么真嗣这样的一个儿子,碇唯就甘愿这样吗?碇唯不想好好的照顾自己的儿子,把这个孩子养育好吗?

现在真嗣才十四岁,还有机会!

真嗣被长门用虚数空间送回了家里,他的确没有再拿那个随身听,想了想今后,哭了一阵。起床去吃了一些东西,回来继续躺着的时间里似乎幻想了什么,然后烦恼起来,最后他决定向丽求助

一个非常好的选择,但是在向丽求助的过程中,他还能不能坚持才是问题!他会完全听从丽的指引去克服苦难,还是逐渐的认为丽的帮助已经无所谓,甚至连丽本人都无所谓

真嗣是病人,在一开始,的确需要有人帮助他,但是能帮的他一时,帮不得一世,他自己不迈出那一步,那么一切都会变成虚无

······

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