原来，这贫波斯的原名叫阿布，因为大食人攻占了波斯，他从小就成了大食人的奴隶。
然而，这阿布聪明天生，很快就引起了主人的注意，不仅不把他视做奴隶，还教给他各种技艺。后来，阿布加入了真神教，被主人倚为左膀右臂，改名木斯。
可阿布的主人就没那么幸运了。
本来，大食国是由先知开创的。按说，这大食王之位只能由先知的后裔继承。先知没有儿子，大家公平选举，也不是不能接受。
但是，在这种公平的选举制度在传到第五世的时候，有一个实力强大的地方军阀，威逼利诱先知女儿的子嗣让位，成为了大食的新王，政教合一，世袭罔替，这就是倭马亚王朝。
阿布的主人，乃是先知叔叔阿拔斯的后裔。这一系的人对倭马亚王朝非常不满，不断搞些小动作。呃，其实这动作也不算小，他们这一系，大食王都刺杀过好几个。
但是，这依旧没什么卵用，即便国王被屡次刺杀，倭马亚王朝还是绵延不绝。
最后阿布的主人改弦更张，决定利用反抗军的力量。
在大食人攻占的粟特人诸城邦时，为了减少反抗，曾经宣布，只要信仰真神，就可以免除农民的人头税。
但是，等大食人的统治稳固之后，又反悔了。不管信仰不信仰真神，都要缴税，要不然官府怎么养兵？
缴税就缴税吧，但这税还非常之重。最终，引起了粟特人的强烈反抗。阿布的主人，就派遣阿布加入了粟特人的队伍，反抗倭马亚王朝。
在战争中，阿布展现了卓绝的军事才能，屡抗强敌，名声响彻大食。
虽然因为力量相差悬殊，粟特人的起事失败了。但是，倭马亚王朝王朝的统治者，对阿布真是恨之入骨，必欲杀之而后快。
不仅仅是他给大食军带来的麻烦太大，更关键的是，此人是阿拔斯一系的人。
大食的制度跟大唐有很大不同，并非什么事最高统治者一言而决。他们是类似西周的分封制度，地方贵族有很大的实权，不一定就听大食王的吩咐。
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