无限西游

第五百零三章 十里兵山【1 / 2】

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在西游记之前,“郭牙直”或者“郭压直”是二郎神常见的得力助手,西游记杂剧和《灌口二郎斩健蛟》里都有他的戏份。

或许这个人姓郭,担任着“押直”或“衙直”,辅助嘉州太守赵昱,后来就被编入了二郎故事。

《二郎宝卷》中却名为“各牙治”,像是胡人或妖怪名字。

可惜二郎神的早期故事大半失传,现在只能猜测。

杂剧《灌口二郎初显圣》中,出现了郭伸和直健两个人,不过这部杂剧晚出,应该是受西游记影响。

所以百回本西游记中的郭申、直健二将军,可能又是作者的原创,将郭牙直拆分开来了。

而简本西游记,却是“郭甲”,也不知道究竟是谁抄错了。

而百回本西游记中组成“梅山六友”的“四太尉”,其实是宋代杭州吴山东岳庙中的四尊铁像,据说很灵,号称“铁哥”,出生江浙地区的西游作者,算是趁机加入私货了。

像二郎神这类神话,官方很少记载,都是民间相互影响,各自发挥,古代道士也是一样,资料不足就自己生编,所以很难有一个所谓“权威”的东西。

只能说百回本西游记影响太大,所以作者创造的版本,很快成为主流。

就包括“梅山七圣”,原本应该是“眉山七圣”的。

二郎神的几种版本,不管是灌口(都江堰)的李冰二郎,还是嘉州(乐山)的赵昱二郎,离西川眉山县都很近,所以二郎神收服眉山七圣很方便。

包括二郎神的另一个版本,玩弹弓的张仙,也是眉山的苏洵,在青城山见到画像,向其求子,才有了苏辙、苏轼这两个好儿子。

而当二郎神走出西川,流传到全国之后,因为各地没有眉山,倒有几处因梅福而得名的“梅山”,于是某位文人就想当然地作出了修改。

对于梅山与七圣联系在一起,李伟还有一个特别的想法。

《陈巡检梅岭失妻》里面,齐天大圣出现在梅岭,又提到有另两位大圣,后世文人很容易从梅岭三大圣,一步步改写成梅山七圣。

前面提到过齐天乐、大圣乐等曲牌,其实还有一个曲牌叫《七兄弟》。

梅山七圣、西游记七大圣,都是作者根据这个曲牌产生也说不定。

检索《西游记》全文的话,会发现总共出现四处“七兄弟”,两处讲七大圣,两处讲梅山七圣,也不知是不是巧合。

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